文/橄榄绿的圣域
很多时候，全才干不了的事，唯有偏才能解决，《风语咒》很好的诠释了这一点。
01.
郎明是一个双目失明的人，他从小就向往自己能成为守护正义的侠岚。因为是盲人，他饱受世间的冷嘲热讽。然而，正是这样一个不健全的人，在饕餮现世，人间即将被毁于一旦之时，却凭借自己的力量拯救了一切。
在这之前，郎明也曾恢复过视力，但，当他是一个健全之人时，却无法绽放出惊人的力量。最后，他也唯有将五感中的视觉废除才能蓄积能量。
郎明的成长虽然比较套路化，但也很好的从另一个侧面暗喻了所谓的“十全十美“并不是万能的。
五行相生同相绊，唯驭风者定乾坤。正如郎明所言：“我是个盲人，但那又如何呢？”
视觉的缺失，赋予了他顺风耳般的听力，同时也让他更懂得用心去感受天地万物，最终也唯有他能凭借自己的力量抵挡住饕餮。
郎明的成长告诉我们，与其让自己成为一个十全十美的人，不如让自己成为某个领域不可替代的人。任何一个人都不会是万能的，这是自然规律，无法改变。人才和全才的根本区别也就在于此，因为真正的人才具有不可替代性。
02.
当今中国社会的氛围无疑是比较提倡“全才”的，这种风气体现在方方面面。比如：我们的教育经常教导孩子德智体美劳全面发展，不能偏科。不少家长的响应也非常积极，利用业余时间让孩子参加各种各样的兴趣班，这一切都是为了让下一代成为一个“十全十美”的人；不仅教育如此，当今不少单位在用人的时候也会受到“全才”价值观的影响，比起专业性很强的人才，不少单位更倾向“复合型全才”，因为这样的确大大的降低了用工成本。可以说，现在大多数普通老板在用人时，都希望员工是杂七杂八的什么都会一点，如果一个员工只精通某个领域，哪怕就是这个领域的佼佼者也不见得会被赏识，因为很多普通老板压根就不想要能挣钱的人，而是只想要能干活的人。
可以说，如今“全才”的风气影响着大家在生活中的点点滴滴，这其实也是中国人追求完美的价值观体现。然而，这个世界上，完美的东西终究是不存在的，世间能如此丰富是因为存在各种差别，说得直白点，也就是缺陷。
从汉语的感情色彩来判断，缺陷是标准的贬义词，但事实上，缺陷也并不是绝对的缺点，相反，在某些西方艺术美学的角度看来，缺陷本身就是一种美，就好比断臂的维纳斯。只是在长期的“完美主义”影响下，我们大多数人没有学会欣赏这种缺陷美，而是力求完美，从而忘了自己是不可替代的，也忘了自己是独一无二的，渐渐地，不少人变得喜欢攀比。
正如前文所讲，很多时候，偏才恰恰能解决很多全才解决不了的事。毕竟人的精力是有限的，这方面强了，必然导致那方面减弱。“全才”固然在各方面都会表现得不是特别逊色，但要说在某方面特别突出，那也并非易事。
03.
“全才”并非不好，但如今这个社会应该对“偏才”有更大的包容，因为唯有在某个领域深耕细作，方能有所突破。当然，还有更为重要的一点，那就是真正的“全才”本来就不存在，人无完人，每个人都是偏才，只是长期以来，大家为了追求所谓的“十全十美”，总是企图将五根指头拉得一样长，然而，五根指头是永远无法一样长的。
不可否认的是，我们的教育的确培养了不少了不起的“全才“，如今的学霸很多都不像过去那样读死书，而是多才多艺，文武双全。但我们的教育也让一些孩子本身具备的不可替代性受到了制约，这对于一些偏科的孩子来说，的确是一种遗憾。甚至在传统的教育评定标准来看，偏科、偏才之类的都会被认为是贬义，甚至是消极的意义。但，当我们在对偏才进行偏见的时候，却不知道，这个世界上能推动人类进步的，往往是那些具有不可替代性的偏才，而非全才。正如《风语咒》所言：”五行相生同相绊，唯驭风者定乾坤。“
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